第103章 衣钵

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这四种道，却该如何去探索？

    玄黄觉得，这四种道虽然从天地间消失，无处可寻，但要参悟这四种道，恐怕还是要从天地万物万道之中去入手。

    太易是最为接近无极的“无”，同时也是“有”的初始；太初是气之始，无形无质；太始是形之始，有形无质；太素则虽有形有质，但却无体。

    再对比太极，太极之后，万物便彻底诞生了，乃是有气有形有质有体的大成表现。

    这实质上，就是一种加减法。

    从无极到太易，再到太初、太始、太素、太极，这是加法，从零到一。

    而反过来，从太极到太素、太始、太初、太易，最后到无极，这便是减法。

    从一到零。

    这又是一种逆证。

    就好像以前玄黄从五行到四象，四象到阴阳，阴阳到太极一样。

    那是五变成四，四变成二，二变成一的减法，而现在则是一到零。

    都是减法。

    都是逆证。

    只是难度会更大一些罢了。

    有了方向之后，玄黄便沉下了心来，渐渐入定参悟起了天地万道来。

    ……

    不过也就在玄黄参悟修炼的同时，在洪荒之中，却又是掀起了一番风雨，而这，便要说到先前镇元子被鸿钧道祖召唤，沐浴焚香，往紫霄宫而去。

    镇元子十分礼敬道祖，到了紫霄宫，通报而入，见了道祖，便连忙施大礼，参拜道祖。

    道祖看着镇元子，点点头道：“镇元子，你可知道我叫你来是何缘故？”

    镇元子摇了摇头。

    道祖便叹息道：“吾之道统传下，乃有七徒，然而七徒之中，却无一人能得到我道。”

    “唯独是你，虽不为吾徒，却能悟出斩三尸之法的真谛。如此，便是我叫伱来的原因。”

    镇元子闻言，不由又是震惊，又是欢喜。

    毕竟道祖这样一说，那就是肯定了他的成果，他又岂能不喜？

    “按原来天意，也是大势变化，洪荒之中，乃有六圣，都出于我之门下。”鸿钧又道。

    镇元子闻言却是一愕，六圣？不是七个吗？

    镇元子虽然没说出来，但道祖却仿佛知道他所想一样，笑着道：“原来的六圣，分别乃是老子、元始、通天、女娲、接引与准提。”

    “至于

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