第339章 335血脉遗泽，上帝悖论

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要是有一种病毒能在这种情况下感染全球，那就算有生物多样性也没用，这已经是科幻病毒了。”

    “那最开始呢，不可能立刻建立这样的防护吧。”许真卿难得没有读取文明的数据，只是问道。

    “一开始当然是分割社会，变成一个个千人小社会，每个社会的进出都会进行严密的检查，当然在最开始的时候，自然人和改造人本来就是生活中不同文明胶囊里的，只是自然人自然消失，后来就全都是改造人了。”

    许真卿感慨道：“道本为一，因人生二，所谓二分法，大小，阴阳，善恶，只是为了理解道，而产生的，绝非道之本然，一物有利弊，依旧可以扬长避短，因势利导。”

    看待问题只看坏处，和只看好处，无疑都是片面的，但这样是无奈之举，没有人能永远全面看待问题，片面在所难免。

    盖亚一副快夸夸我的表情，嘴上却说着：“孺子可教也。”

    许真卿自然不吝啬于夸赞，同时也在反思，自己成道时间太短，而且经历的太过于单一，不像盖亚那样，在万千诸天，充当各种角色。

    末了，盖亚补充道：“全知本就是一个悖论，只要在我掌握的诸天外，我便不是全知，我所掌握的，都是提前投射而来的讯息，和来到这个世界学习到的知识。”

    许真卿这就明白了，能“战胜”盖亚，也有聊天群的功劳，将自身的讯息完整的转化过来，而盖亚则是双拳难敌四手。

    就像上帝悖论，来到外诸天，即使是超脱，也会被定义，跌落上帝的位格，难以超然物外。

    上帝不能创造出一个自己搬不起来的石头，这个问题本身就带有漏洞。

    搬起的定义，如果在石头上倒立算不算搬起？或者倒立模拟搬起的姿势？

    这又算不算在让上帝抹去搬起的意义？如果抹去这个定义，那就没有人能问出这个问题，但问题本身还存在着。

    或许在那位真正的上帝世界，是没有“搬起”这个概的念，连带上帝本人都不知晓，这是外诸天的概念和定义。

    (本章完)
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